一个命理学小白对命理的

积极的你

先说下本人与命理之间的渊源：
% Y! c: v$ r( r7 B2 O( G1 F5 S初中时期，大概是在15到18年那段时间，智能手机普及的同时小说也在发展，因为看了太多玄幻古武类小说，对于“无所不能”的中医（不可否认这类小说将中医捧上神坛了）很感兴趣，自此一直有一个中医梦，只可惜事与愿违，没有考到中医专业。
) }: M' B' T; J; ?0 m  V+ s
( P8 `1 B4 l1 o) o8 O也可能是因为这个，对中医的执念比较大，在大学期间突发奇想自学中医，了解到了倪海厦先生。
' V# v5 r' u7 o8 Z3 l# E
$ a0 [* v( _6 x6 Pb站上流传的他的视频有两部分，天纪与人纪，前者讲紫微斗数与周易，后者讲中医。
2 v: w- d# D" o
4 |2 M' U$ u% ~. O2 K' H1 g- D6 b因为我这个人是沉不住心学习的，因此在学了一段人纪后听信了别人先学天纪的说法，自此对命理学更感兴趣。

我们都知道大数据有多厉害，因为一直在搜索关于命理尤其是紫微斗数的视频，dy很适时地推荐了一个up主发的东方玄学裙，毫不犹豫加了进去。

里面确确实实有学习资料，子平，斗数，奇门，梅花，以及大小六壬。

因为群里经常有人射覆，也就是用术数猜东西，我感觉很帅，自此沉迷在这些术数里。
* T2 m6 h+ R4 A
5 n/ r* H# G3 a1 I  V* Z  h以上的术数我都看过一点，不可否认，没人指导的情况下看不懂，各种古文与专业术语在没人指导的情况下看起来完全是天书。（或许也与本人心性和智商有关。）
: S0 e: v3 d. Y9 S' v9 ?) l
索性后面找到了大群体，终于有了方向，在紫微斗数和子平八字之间不断徘徊。
$ a4 J0 L6 H' O% }
+ d3 N3 l: d1 S; f* v作为初学者对学习命理的看法：
# X' Y$ u9 ]" c- u# d8 G
一，紫微斗数与子平八字
( [8 h% N4 B$ s. ]/ ^0 e- i* D3 P
, [0 u' c+ K2 `2 x+ a. ~从普及率来看，八字更广泛，原因便是它是成体系的，有着厚实的理论基础，是最适合大陆人学习的，可看千里命稿，三命通会，渊海子平。
/ o# m6 v! R* ?, H: Z& Q" J反观紫微斗数，派别林立，网络上我所见到最多的就是中州王亭之的资料，其余的还有东南北派别，说法众多，没有明确的，可以让没门路的学者一条路走到黑的机会。

而且，紫微斗数（大概脱胎于七政四余）属于占星学，十二宫以及共计144颗星星，本就难记，再加上古时官方对占星类的垄断与禁止，导致占星术在zg古代流传不多。

4 q5 D3 t. o& O: F0 t- f' g( k学习紫微斗数的朋友应该知道，它更像是一中图表，一种图像类型，我猜测紫微斗数一类占星术的普及率低也有一部分原因是古代禁止“谶纬”

（在这里说一下“谶纬”，大概是对一张图进行解释，就像周易的图解，因为政府的严令禁止，流传下来的少之又少，袁天罡推背图就是其一，还有刘伯温的什么烧饼什么的。）
1 t1 w4 G2 r2 s) t: m" I
二，破除迷信崇拜

0 Z0 u. C; m6 }7 z8 R& X. a6 x不要因为算得准便对其产生迷信，作为八字命理学的著作《三命通会》直言不讳出现同个八字不同命的现象，紫微斗数也不例外。

7 M' q" \' b. P, i8 }3 Q1 o( I3 R有这样一些言论，算命会越算越薄，或者sm会对身体有亏损，亦或者说五弊三缺，以及什么不能算自己，不能算孩子，不能算身边人等等。

首先亏损这一条，八字本质上其实就是概率学，规律的总结，看八字只能说是在解一道公式，谁还规定数学题做多了不能头晕眼花？有点亏损难道不是因为看累了？
  N' i; e$ q* W( B紫微斗数就更不要说了，144颗星星，每颗星在每个宫位意义不同，一宫位要参考三方四正以及临宫，至少四个宫位，加上十二长生等等，不累才怪呢。

再说不算某某的说法，直白来说是因为具有主观性，就拿我来说，我学命理是因为想要看看自己究竟是什么样的人，该如何做，那自然的，我更倾向于有利于我的，人都是趋利避害的，谁不想见到好的，讨厌坏的？

因此在对陌生人蒜命时最能保持客观，因为你是在做一道全新的数学题。

五弊三缺，应该是在某小说里提出来的说法，真要较真的话那就是“盲派”之类的，身体有缺陷人从事蒜命。
7 {$ c) c4 r: P$ Q
& F0 U0 ]5 H  V# U. z3 l这里须知，因果错了，并不是因为从事这一行业才会五弊三缺，而是因为五弊三缺，才不得不从事这一行业，一个身体有缺陷的人该怎么赚钱呢？无非也就是这些了，盲派算法也可以认为是专门为这类人准备的谋生手段。

* O, b" i  H2 w" w* Y. ]6 p, f5 K最令人悲哀的，大概就是命理学被蒙上了神秘色彩，关于命运，早在孔子口中便提到过：“知天命”。
8 M  R; o) Y: e6 M" P
6 V0 x( @0 J4 J1 [2 z为什么会产生对命运，天命的思考呢？人在无法找到自己失败的原因，或者实在无法改变时，便会不由自主地将其归类为命运。

' z/ t2 O4 ~/ Z$ }. a0 I, D$ e$ Q它是消极的吗？并不是，起码孔子即便说着命运，他仍然是“知其不可为而为之”，所以在早期的儒家思想里，命运并不能阻挡他们。

春秋时期对命运的思考很有意思，起码并非是迷信的，然而在董仲舒提出“天人感应”后，诸子百家的天命观便就此蒙上了一层神秘面纱，并由此延续至今，后世儒教被诟病，不无辜。

1 r5 Y8 g8 u9 K) V; `三，真传一句话
) j9 [" g0 _! S$ D2 j
倪海厦在天纪里讲到过，“真传一句话”，说起来夸张，实际上就是老师肯教真知识，你只会背乘法口诀表不行，你还要知道加减乘除，大小中括号的优先级等，这些会了，那你会函数吗？不会。
) A* X1 ]7 s, ]# f6 q- }
  l) t* S% h3 G! h/ t% k, Z% o1 I碍于十年运动以及民间和官方对命理的不支持态度，命理并非和数字拼音那般普及，文言文也是如此，这就造成一个困境，年至青年中年才想起学习命理时，你连最基础的“乘法口诀表”都不会，谈何蒜命呢？阴阳五行生克，天干地支合化，刑冲会合，十二长生以及“旺相生囚死”等等，这些最基础的东西要么在古籍里查不到，要么看不懂。
' z. o( }/ t/ K. L( m
3 P8 G; O$ y. k! s5 U) R就说渊海子平吧，看了不知多少章，全是十神以及神煞，没讲基础。

我是徘徊了很久，才接触到陆致极先生的命理学八字基础，这才了解到这些知识，以及身强身弱，喜忌用神是什么，有什么用，一切都是为了看你这八字，也就是你这台车是什么车型，适合走什么样的路，过去现在未来在走哪条路，它就像是一个贯穿始终行车记录仪，记录了你的一生。
# o. C0 n9 M" Y/ D
随心写的，其中有不少没讲清楚或是讲错了，其实还有很多东西可讲，但打字太累了。

  K) k$ o, w+ b- Q/ j之前因为在论坛里看到了有关命理学的，这才兴起写了一点。

* d4 V# S! ]( X3 ^% s给想要学习八字的朋友一点建议，看一看陆致极先生的八字基础，以及命运的求索等书，可以说是现代版的教科书，对于小白来说很友好，对不懂的人来说可以说是醍醐灌顶。

关于紫微斗数，要记的很多，具体用法以我这个偏星多的人肯定是没耐心看下去的。倪海厦老师的天纪实际上并不详细，想想也是，终究是免费的网课，人家正经收费收徒教的东西不可能全面地记录在视频了，也不可否认，对于没门路的人来说，倪师是一位引路人。
就到这了，手好累……
有错请见谅。

8 a7 q5 _% ?! V6 E# U# P  H4 m

k99745593

这个年纪能有如此见解已是不错，思考和观察都很充分。八字流派很多，对于一般人而言搞懂旺衰和格局已经足够，若职业论命又另当别论。
2 D; t1 A" M1 o( a: N* H; @$ {至于五弊三缺，只是一些小说家言。把逻辑问题转换一下就能明白，不是因为学了玄术导致五弊三缺，而是因为自身五弊三缺之后为了过生活不得已学玄学。五弊三缺只是小说提法，现实无任何影响。
' p( s8 C8 ?( x7 s+ X紫微源头仅两本，《十八飞星》《全书》深究此二本即可。后世书籍作为一家之言可作为深造路线。陆斌兆与紫微杨可重点关注。
用梁大师的话来讲，玄学和人生经验有很大关系。若不通人情世故和各行业世情，只通技法也难有准的，因此人生需要有阅历之后再接触玄学更能通透。选择自己感兴趣的科目研究即可，机缘到来自然通透。

ghiubjkgasv

虽然啥都没看懂，但还是感觉好牛

fujiangaaa

rovhaye

有机会认识一下吗？偶尔交流一下。
能有这种认识确实难得，希望能守住初心。君子乾纲独断，从一而终。

uutorof

老哥能不能帮俺看下

caihopei

命理占卜，能学，但要是学精不容易，更多的是学到一些皮毛

juzhaojiu

uutorof 发表于 2024-3-9 01:35
老哥能不能帮俺看下

我来，无偿